چگونه بايد اين « افك » را كه شمار اندكى از دروغ‌گويان نقل كرده‌اند ، تصديق كرد ؟ . . . اين روايات از سنخ خرافات است كه عقلِ به دور از هوى وهوس نمىپذيرد ودر دلى كه ايمان جاى گرفته وارد نمىشود . . . . « 1 » به زودى با ديدگاه اين افراد بيش‌تر آشنا خواهيد شد . ( بخش دوم ، پرسش 20 ) 23 . تفاوت ساختارى ومحتوايى مصحف امام علي عليه السلام با قرآن موجود در چيست ؟ طبق شواهد ومدارك فريقين ، مصحف امام علي عليه السلام بر ترتيب نزول سوره‌ها وآيات تدوين شده است . ظاهراً همه‌ى دانشمندان شيعه وسنى بر اين مطلب اتفاق نظر دارند ؛ از جمله دانشمندان اماميه شيخ محمد بن محمد بن نعمان « 2 » ( شيخ مفيد م . 413 ه . ق . ) ، ابن شهرآشوب « 3 » ، أبو عبد اللَّه زنجانى « 4 » ، نهاوندى « 5 » ، علامه طباطبائى « 6 » به اين مطلب تصريح دارند . زنجانى فهرستى از ترتيب سوره‌ها در آن مصحف را آورده است . « 7 » از دانشمندان أهل سنت نيز عبد الكريم شهرستانى را مىتوان نام برد . وى نيز در مقدمه‌ى تفسيرش فهرستى از ترتيب سوره‌ها در آن مصحف را ارائه كرده است . « 8 » جلال الدين سيوطى نيز از قول ابن فارس مىنويسد : مصحف علي عليه السلام بر ترتيب نزول سوره‌ها مرتب بوده است : نخست سوره‌ى « إقرأ » سپس « نون » وهمين طور تا پايان سوره‌هاى مكي وآن گاه سوره‌هاى مدنى به ترتيب نزول سوره‌ها . « 9 »

--> ( 1 ) . ناصر على القفارى ، همان ، ص 262 . ( 2 ) . شيخ مفيد ، المسائل السروية ، المسألة التاسعة ، ص 79 . ( 3 ) . ابن شهرآشوب ، المناقب ، ج 2 ، ص 51 . ( 4 ) . تاريخ القرآن ، ص 77 - 78 . ( 5 ) . نهاوندى ، همان ، ج 1 ، ص 125 . ( 6 ) . محمد حسين طباطبائى ، الميزان ، ج 12 ، ص 119 . ( 7 ) . تاريخ القرآن ، ص 77 . ( 8 ) . عبد الكريم شهرستانى ، همان ، ص 125 . ( 9 ) . جلال الدين سيوطى ، الاتقان ، ج 1 ، ص 66 .